रानी की वाव: उपयोगी चीज सुंदर भी हो सकती है, यह किसने भुला दिया?
विरासत के सत्यापित तथ्यों पर आधारित विचार; मानवी का प्रसंग काल्पनिक है
पुस्तकालय का नया नक्शा बन रहा था। मानवी ने खिड़की के पास पढ़ने की जगह और प्रवेश पर एक छोटा कलात्मक नामपट्ट सुझाया। बैठक में किसी ने कहा कि पहले उपयोग की चीजें रखो, सुंदरता बाद में देखेंगे। मानवी को बात कुछ हद तक उचित लगी; बजट सीमित था। फिर भी उसे लगा कि उपयोग और सुंदरता को पूरी तरह अलग मान लेने से कोई आवश्यक बात छूट रही है। कुछ सप्ताह बाद पाटण की यात्रा में यह प्रश्न उसके सामने एक अलग रूप में आया।
रानी की वाव के भीतर उतरती सीढ़ियों और नक्काशी को देखकर उसने एक ऐसी संरचना देखी जिसका संबंध पानी से है, लेकिन जिसकी पहचान केवल जल व्यवस्था नहीं। गुजरात के पाटण में स्थित यह बावड़ी यूनेस्को की विश्व धरोहर सूची में है। ग्यारहवीं शताब्दी की इस संरचना को यूनेस्को जल की पवित्रता को उभारने वाले उल्टे मंदिर जैसी योजना के रूप में वर्णित करता है। इसके अनेक स्तर और मूर्तिशिल्प उपयोग, स्थापत्य तथा कला के घनिष्ठ संबंध का परिचय देते हैं।
मानवी ने किसी प्राचीन कारीगर की मनोदशा जान लेने का दावा नहीं किया। वह केवल उपलब्ध संरचना देख रही थी। उसके सामने स्पष्ट था कि आवश्यक काम और कलात्मक कल्पना एक ही निर्माण में जगह पा सकते हैं। हर उपयोगी जगह को अलंकरण से भर देना इसका अर्थ नहीं। प्रश्न यह था कि काम की योजना बनाते समय मनुष्य के अनुभव को कितना महत्व मिलता है।
सुविधा कैसी महसूस होती है?
किसी प्रतीक्षालय में कुर्सियाँ हों, पर रोशनी इतनी कठोर हो कि आँखें थक जाएँ, तो सुविधा अधूरी लग सकती है। पुस्तकालय में पुस्तकें हों, लेकिन रास्ता अस्पष्ट और बैठने की जगह असहज हो, तो उपयोग कठिन रहेगा। सुंदरता हमेशा महँगी सजावट नहीं। साफ क्रम, उचित रंग, खुला रास्ता और अच्छी रोशनी भी जगह को सहज बना सकते हैं। उपयोगकर्ता के प्रति ध्यान ही कभी उसका सबसे सुंदर पक्ष होता है।
रानी की वाव का धार्मिक और ऐतिहासिक संदर्भ आधुनिक पुस्तकालय से अलग है। दोनों को एक जैसा कहना उचित नहीं। मानवी के अनुभव में संबंध केवल इतना था कि किसी निर्माण को उसकी मूल जरूरत पूरी करते हुए भी विचारपूर्वक आकार दिया जा सकता है। अतीत की प्रेरणा वर्तमान की परिस्थिति देखकर ग्रहण करनी होगी। पुराने रूप की नकल अपने आप अच्छा उपयोग नहीं बना देती।
बजट की सच्चाई
यात्रा से लौटकर मानवी ने महँगी सजावट का प्रस्ताव नहीं रखा। उसने नक्शे पर तीन बातें अलग कीं: आवश्यक सुरक्षा, पाठक की सुविधा और केवल अतिरिक्त दिखावा। सबसे पहले सुरक्षा तथा टिकाऊ व्यवस्था का खर्च रखा गया। फिर उपलब्ध सामग्री से पढ़ने का कोना सँवारा गया। नामपट्ट स्थानीय कलाकार ने सरल अक्षरों में बनाया। कुछ पुराने गमले ठीक करके बाहर रखे गए। बजट वही था, पर निर्णय अधिक स्पष्ट हुए।
इस प्रक्रिया में एक और बात सामने आई। समिति पहले हर नई बात को सजावट मानकर रोक देती थी। अब पूछने लगी कि उससे किसे क्या सुविधा मिलेगी। जहाँ वास्तविक उपयोग था, वहाँ खर्च का आधार मिला। जहाँ केवल प्रतिष्ठा का आग्रह था, उसे टाला गया। सौंदर्य और अपव्यय के बीच अंतर देखने से बातचीत अधिक उपयोगी हो गई।
कारीगर की दृष्टि
अक्सर हम तैयार संरचना की प्रशंसा करते हैं, लेकिन उसे बनाने वाली सूक्ष्म कुशलता को कम देखते हैं। पत्थर काटने, अनुपात रखने और विवरण सँवारने में अभ्यास चाहिए। विरासत हमें उस श्रम के प्रति ध्यान दे सकती है। आधुनिक काम में भी कुशल कारीगर को केवल निर्देश मानने वाला हाथ न समझकर अनुभव रखने वाला सहयोगी मानना जरूरी है। उसकी व्यवहारिक सलाह किसी आकर्षक लेकिन अनुपयोगी योजना को बचा सकती है।
विरासत के पास हमारी जिम्मेदारी अलग है। उसे अपनी रचनात्मकता दिखाने का खुला स्थान नहीं मान सकते। नक्काशी छूना, नाम लिखना या संरचना पर चढ़ना नुकसान पहुँचा सकता है। सुंदरता की प्रशंसा का पहला व्यावहारिक रूप संरक्षण के नियमों का सम्मान है। जो अनेक पीढ़ियों से बचा है, उसे अगली पीढ़ी के लिए सुरक्षित रहने देना भी साझा दायित्व है।
नया पुस्तकालय खुला तो मानवी ने बच्चों को खिड़की के पास बैठते देखा। किसी ने उसके नक्शे की चर्चा नहीं की। जगह का उपयोग सहज हो रहा था और यही उसके लिए संतोष की बात थी। रानी की वाव की स्मृति अब उसके मन में केवल सुंदर यात्रा नहीं थी। उसने उसे आवश्यक काम में मानवीय अनुभव और कुशलता की सुंदरता देखने का एक नया प्रश्न दिया था।
संदर्भ और आगे पढ़ें
1. यूनेस्को विश्व धरोहर केंद्र: Rani-ki-Vav, Patan, Gujarat
https://whc.unesco.org/en/list/922/
चित्र संबंधी सूचना: थंबनेल इस लेख के लिए बनाया गया कल्पनात्मक चित्रांकन है; इसे वास्तविक घटना का फोटोग्राफ या ऐतिहासिक व्यक्ति का प्रमाणित चित्र न मानें।